8 شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع تاریخچه تخریببا ظهور وهابیت در حجاز، که از اعتقادات ابن تیمیه الهام گرفته و بنای بر قبور و زیارت آنها را با توحید ناسازگار میداند، هر گونه بنایی از این دست در مناطق مختلف حجاز توسط وهابیان تخریب شد. در سال ۱۲۲۰ق. وهابیان مدینه را محاصره کردند. پس از تسلیم شدن شهر، سعود بن عبدالعزیز همراه توقیف و تصرف همه اموال موجود در خزائن حرم نبوی، دستور ویران کردن همه گنبدهای بقیع را صادر کرد.گویا وهابیان نخستین گروهی هستند که با دیدگاه مذهبی، مراقد و بارگاهها را ویران کردند. گاه کسانی جز وهابیان، به بهانه وجود کتابهایی در نکوهش خلفا در حرم بقیع، کوشیدند این بارگاهها را ویران کنند؛ اما موفق نشدند. وهابیان افزون بر ویرانی قبرهای طائف، جده، کربلا و جاهای دیگر، مهمترین هدف خود را در ویران کردن بارگاهها و گنبدهای معلات در مکه و بقیع در مدینه متمرکز ساختند.بارگاه امامان چهارگانه و گنبد حضرت فاطمه(س) موسوم به بیت الاحزان در حمله نخست وهابیان در همان سال از میان رفتند یا خسارت جدی به آنها وارد شد. به گزارش عبدالرحمن جَبَرتی، نیروهای وهابی پس از یک سال و نیم محاصره و ایجاد قحطی در مدینه وارد شهر شدند و جز مرقد نبوی دیگر بارگاهها را از میان بردند.دولت عثمانی لشکری برای تصرف مدینه فرستاد و در ذیحجه ۱۲۲۷ق. آن شهر را بازپس گرفت. برخی از بارگاهها در سال ۱۲۳۴ق. به دستور سلطان محمود ثانی (حکومت: ۱۲۲۳-۱۲۵۵ق.) بازسازی شد؛ چنان که برخی گزارشها از وجود بارگاه پس از این سالها حکایت میکند. از جمله کسانی که از بارگاه امامان(ع) دیدن و گزارش کردهاند، حسام السلطنه فرزند عباس میرزا قاجار، نایب السلطنه است که در سفر حج خود به سال ۱۲۹۷ قمری به مدینه نیز رفته و بارگاه ادامه مطلب

8 شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع تاریخچه تخریببا ظهور وهابیت در حجاز، که از اعتقادات ابن تیمیه الهام گرفته و بنای بر قبور و زیارت آنها را با توحید ناسازگار میداند، هر گونه بنایی از این دست در مناطق مختلف حجاز توسط وهابیان تخریب شد. در سال ۱۲۲۰ق. وهابیان مدینه را محاصره کردند. پس از تسلیم شدن شهر، سعود بن عبدالعزیز همراه توقیف و تصرف همه اموال موجود در خزائن حرم نبوی، دستور ویران کردن همه گنبدهای بقیع را صادر کرد.گویا وهابیان نخستین گروهی هستند که با دیدگاه مذهبی، مراقد و بارگاهها را ویران کردند. گاه کسانی جز وهابیان، به بهانه وجود کتابهایی در نکوهش خلفا در حرم بقیع، کوشیدند این بارگاهها را ویران کنند؛ اما موفق نشدند. وهابیان افزون بر ویرانی قبرهای طائف، جده، کربلا و جاهای دیگر، مهمترین هدف خود را در ویران کردن بارگاهها و گنبدهای معلات در مکه و بقیع در مدینه متمرکز ساختند.بارگاه امامان چهارگانه و گنبد حضرت فاطمه(س) موسوم به بیت الاحزان در حمله نخست وهابیان در همان سال از میان رفتند یا خسارت جدی به آنها وارد شد. به گزارش عبدالرحمن جَبَرتی، نیروهای وهابی پس از یک سال و نیم محاصره و ایجاد قحطی در مدینه وارد شهر شدند و جز مرقد نبوی دیگر بارگاهها را از میان بردند.دولت عثمانی لشکری برای تصرف مدینه فرستاد و در ذیحجه ۱۲۲۷ق. آن شهر را بازپس گرفت. برخی از بارگاهها در ساادامه مطلب

منبر شب بیست و سومبسم الله الرحمن الرحیم احکام: از امام رضا علیه السلام روایت است که میفرمایند: صِلْ رحمک وَ لَـوْ بشَربَة مِن ماءٍ، وَ أفضَل مـا تُوصل بِه الـرّحـِم کفُّ الاذّى عنها. پیوند خـویشـاوندى را برقرار کنید گر چه با جرعه آبى باشد؛ و بهترین پیوند خـویشـاونـدى، خـود دارى از آزار خـویشـاونـدان است.(تحف العقول، ص 445) چند نکته درباره صله رحم: قطع رحم و ترک رابطه با خویشاوندان و فامیل، حرام است و یکی از شیوه های صله رحم حاضر شدن در منزل ارحام استولی صله رحم منحصر به ملاقات حضوری در منزل فرد نیست . وفرد می تواند با تماس تلفنی، پیامک، جویا شدن از احوال او با واسطه ؛ یا با احسان بهادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیممنبر شب بیست و چهارم احکام: یکی از عبادات مالی خمس است یعنی آنچه از درآمدهای بین سال خمسی در سر رسید سال خمسی باقی می ماند باید یک پنجم را به عنوان خمس بدهد؛ فرقی نمیکند آنچه باقی مانده پول پس انداز شده و یا مواد غذایی داخل منزل باشد ولی درآمدهایی که ِ بین سال خمسی صرف نیازهای زندگی مانند خوراک و پوشاک و مسکن و اثاثیه منزل شده و در حدّ شأن مصرف شده خمس ندارد. اگر بر کسی خمسواجب شد و او در آن زمان توان پرداخت خمس را نداشت باید به دفتر مرجع تقلید خود مراجعه نماید تا برای تاخیر در پرداخت خمس مهلت بگیرد. در برخی موارد با اینکه انسان بدهی دارد بادامه مطلب

منبر شب بیست و پنجمبسم الله الرحمن الرحیم گزیده تفسیر جزء25: سوره دخان - آیه 10 الی 16 فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَليمٌ* رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ* أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَ قَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبينٌ* ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ * إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَليلاً إِنَّكُمْ عائِدُونَ* يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ پس منتظر روزى باش كه آسمان دود آشكارى پديد آورد ...* كه همه مردم را فرامى گيرد؛ اين عذاب دردناكى است!* (مى گويند:) پروردگارا! عذاب را اادامه مطلب

منبر شب بیست و ششمبسم الله الرحمن الرحیم احکام: نکاتی درباره کفاره وفدیه: برخی از افراد مانند مرد وزن کهنسالی کهروزهگرفتنبرایشان مشقت دارد یا خانم باردار و شیردهی که روزه برای فرزندش ضرر داشته یا به نظر عده ای مراجع برای مادر ضرر داشته،فدیه واجب شدهوبلافاصلهدرماه رمضان یا بعد از اتمام ماه مبارک رمضان می توانند پرداخت کنند و لازم نیست تا رمضان سال آینده صبر کنند که فدیه همان مد طعام است که برای هر روز یک مد طعام که حدود 750 گرم نان یا گندم یا برنج غذای دیگر به فقیر پرداخت کند.(مشهور بجز آیت الله فاضل شیرده وباردار در صورت ضرر برخودش فدیه دارد) برخی از افراد مانند ادامه مطلب

منبر شب بیست و هفتمبسم الله الرحمن الرحیم احکام: ازامامصادقعلیهالسلامکهمیفرمایندإنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إعْطَاءُ الزَّکَاةِ. کامل شدن روزه با دادن فطریه است. (منلا یحضر الفقیه ج2 ، ص183 ( چند نکته درباره فطریه: مقدار فطریه ای که برای هر نفرواجب استسه کیلو از غذای معمول شهر است مانند سه کیلوگندم یا برنج یا قیمت اینهارا به همان مصارف هشتگانه زکات مانند فقیر،بدهکار،امورعام المنفعه مصرف نمود هر چند به نظر تعدادی از مراجع احتیاطا باید به خصوصِ فقیر متدین پرداخت شود(رساله مراجع مساله 2014- احتیاط واجب: سیستانی، مکارم، گلپایگانی، صافی، بهجت) افرادی که در نماز عید شرکت می کنند قبل از ادامه مطلب

منبر شب بیست و هشتمبسم الله الرحمن الرحیم احکام: چند نکته درباره دفاع و راهپیمایی: دفاع بر همه مسلمانان در برابر هجوم دشمنان به کشورهای اسلامی و مرزهای آن واجب است. دفاع منحصر به کشوری نیست که انسان در آن زندگی می کند بلکه همه مسلمین دنیا باید در برابر هجوم اجانب به کشور های اسلامی یا مقدسات مسلمانان مدافع یکدیگر باشند خواه از طریق بذل مال یا جان یا هر وسیله دیگر مثل راهپیمائی در حمایت از مظلومین. هر چیزی که باعث کور شدن چشم دشمنان اسلام و تقویت مسلمانان است از مصادیق تعظیم شعائر است. بدیهی است شرکت در راهپیمائی روز قدس می تواند نقش بسیار مهمی در تضعیف دشمنان اسلام و ناامیدن کادامه مطلب

منبر شب بیست و نهمبسم الله الرحمن الرحیم احکام: خداوند متعال در قرآن مجید می فرمایند: الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمبِالْآخِرَةِهُمْیُوقِنُونَ . خداوند متعال صفات نیکوکاران را اینگونه بیان میفرماید: همانان که نماز را برپا مى دارند، و زکات را مى پردازند و آنها به آخرت یقین دارند.(آیه4سوره مبارک لقمان) چند نکته درباره فطریه مهمان: 1- انسان باید فطریه کسانی را که در شب عید فطرنان خور او حساب می شوند بدهد هر چند زن و فرزند انسان نباشد یا نان خور انسان در شهر دیگری باشد.(رساله مراجع م1993) 2- بچه ای که به دنیا نیامده فطریه ندارد. 3- بادامه مطلب

منبر شب سی امبسم الله الرحمن الرحیم احکام: چند نکته کوتاه درباره کفاره: ارتکاب برخی از گناه در شریعت مقدس اسلام سبب وجوب کفاره می شود مانند قتل چه عمدی باشد چه غیر عمدی،و سقط جنین(اکثر مراجع: البته بعد از دمیده شدن روح مخالف آیت الله سیستانی)، شکستن نذر و عهد و قسم ولی برخی گناهان مانند دروغ هر چند از گناهان بزرگ باشد ولی کفاره ندارد و کسی که مرتکب چنین گناهی شده همین که توبه واقعی کند،کافی است.(منهاج، کفارات، م746،) طور کلی موارد پرداخت کفاره در زمان کنونی یا روزه گرفتن یا اطعام فقیر و یا پوشاندن فقیر است که نسبت به مورد کفاره در شرع مقدس نوع و مقدار کفاره مشخص شده است. (منهاج، کفارات، م75ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمشهادت امام صادق علیه السلام96 زندگی اهل بیت علیهم السلام برای ما درس های فراوان دارد و مناسبت های مذهبی بهترین فرصت برای آشنائی با سیره و راهنمائی های ایشان است. سر کلاس رئیس مذهب جعفری و مکتب شیعی به مناسبت شهادت آن حضرت 4 اصل و مبنای زندگانی ایشان را از لسن مطهرشان به عرض می رسانیم: 100- مِنْ خَطِّ الشَّهِيدِ رَحِمَهُ اللَّهُ قِيلَ لِلصَّادِقِ ع عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لَا يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقادامه مطلب

منبر شب بیستمبسم الله الرحمن الرحیم گزیده تفسیر جزء 20 (سوره عنکبوت - آیه 1 الی 3- امتحان ولایت) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الم (1) أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ (2) وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذادامه مطلب

منبر شب نوزدهمبسم الله الرحمن الرحیم احکام چند نکته درباره توبه: یکی از مهمترین واجبات توبه از گناهان است که واجب فوری است و تأخیر انداختن آن جایز نیست و زمان و مکان و آداب خاصی لازم ندارد لذا فرد وقتی گناهی مرتکب شد باید سریعا توبه کند هر چند قبلاتوبه کرده و آنرا شکسته؛ باز هم باید توبه وادامه مطلب

منبر شب هیجدهمبسم الله الرحمن الرحیم احکام: در روایت است که پیامبر اعظمصلیالله علیهوآله فرمودند:یا سَلْمانُعَلَیْکَبِقَراءَةِالقُرآنِ فَاِنَّقَراءَتَهُکَفّارَةٌلِلذُّنُوبِ، اىسلمان!برتوبادخواندنقرآن،زیراقرآنخواندنکفّارهگناهاناست.(الحیاةص 153( چند نکته درباره قرآن: 1. ادامه مطلب

منبر شب یازدهم بسم الله الرحمن الرحیم احکام: چند نکته درباره مسواک زدن روزه دار: کسى که مى خواهد روزه بگیرد، لازم نیست پیش از اذان دندانهایش را مسواک و خلال کند ، ولى اگر بداند غذایى که لاى دندان مانده در روز فرو مى رود باید خلال کند یا مسواک بزند. مسواک زدن در بین روز روزه را باطل نمی کند بشرط اینادامه مطلب